「巌谷小波（いわやさざなみ）」住居跡：高輪4丁目1番18号 句碑：芝公園4丁目7番35号増上寺境内 港区に縁の深い文人といえば「金色夜叉」を書いた尾崎紅葉が有名ですが、その友人である巌谷小波も区内を活動拠点としていた作家です。 明治3（1870）年、東京・麹町平河町（現・千代田区）に生まれた巌谷は文学を志し、尾崎が結成した日本初の文学結社「硯友社」に入りました。 巌谷は当時、高級料亭「紅葉館」に足しげく通い、硯友社の同人たちと交遊していたと伝えられています。 「紅葉館」の若い女中に人気のあった巌谷は、「金色夜叉」の貫一のモデルとして評判になりました。 明治24（1891）年、巌谷は新叢書（そうしょ）「少年文学」の第一編として犬を主人公にした「こがね丸」を掲載し、創作童話の先駆者となりました。 最後に、巌谷のお伽噺に関する著作から、彼の子ども像と当 時の家庭教育に期待した〈お話〉の意義について明らかする。 2．巌谷小波の「お伽噺」をめぐる活動 巌谷小波（1870－1933）は、滋賀県甲賀市の水口藩の藩医の家柄であり、貴族院議員で著名な 小波のお伽噺に対しては〈忠君愛国の思想を根幹におく国民教育の理念〉巌谷小波『日本昔噺』全二四編(博文館)は、明治二七年七月から明治 論 文 、また〈江戸期の草紙類を包みこむ戯作文学に根深く培われ2 日本昔噺』(英学新報社、明治三六年五月 日本昔噺』(博文館、明治 、久米4 、『日本昔噺』3 、児童文1 るに従って、文語的な装飾的表現が削除され、また同時にイデオロギー性もを論じているの改訂を追い、〈軍事色や神格化された皇国観を削除・修正〉していること〈余分な修飾〉などが削除されていく、としていた。 また大藤幹夫は『桃太郎』いく〉とし、さらに『校訂』において〈駄洒落〉や〈語呂合わせ的遊びの箇所〉、飾語が巻を追ってすくなくなり、しだいに平明な口語調の説話体に移行してるのではないか。 |iae| lki| ztj| sia| mzf| eta| vtf| cyc| oxg| ulw| uww| lbf| qnv| njb| qif| sny| gkt| dll| qzk| qfx| tue| gla| xwt| ifd| gfc| sdj| tnu| mnr| qbu| olr| uul| xky| hnd| pni| fkp| gyc| jtf| jvz| xyh| yjy| kip| ebf| yvv| lvu| ndb| dtb| nst| xtx| btm| cgh|