眼耳鼻舌身意の6感官 。六入（ろくにゅう）ともいう 。 触（そく、巴: phassa, 梵: sparśa ） - 六つの感覚器官に、それぞれの感受対象が触れること。外界との接触 。 受（じゅ、 vedanā ） - 感受作用 。六処、触による感受。 眼、耳、鼻、舌、身、意合称"六根"；. 日常生活中人家骂你，你不起嗔心、逆反心，你就超越了耳根；. 眼见财色心不动就超越了眼根；. 香臭不辨，就超越了鼻根；. 美味佳肴不留恋就超越了舌根；. 不贪图华衣锦饰、安逸享受和外表的装扮修饰，就超越了身 眼耳鼻舌身意 は合計6つありますので、総称して" 六根 （ろっこん）"といいます。 人間を構成要素に分解するという意味では五蘊に似ていますね。 五蘊が心作用を中心に分解しているのに対し、六根は身作用を中心に器官別に分解していきます 。 書いて字のごとし…なのでだいたいおわかりかと思います。 それぞれ、 眼：視覚 耳：聴覚 鼻：嗅覚 舌：味覚 身：触覚 意：心作用 となります。 五蘊（色受想行識）とどう対応しているか？ と申しますと、 色：眼耳鼻舌身 受想行識：意 と、こうなります。 六根については、おもに「認識作用」を問題にするときに使います。 このことは次回以降でご説明いたします。 不垢不浄 不増不減 是故空中 無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色声香味触法 無眼界 乃至無意識界 無無明 亦無無明尽 乃至無老死 亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得 以無所得故 菩提薩埵 依般若波羅蜜多 故心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 遠離一切顛倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏 依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒 是無上咒 是無等等咒 能除一切苦 真実 不虚故 説般若波羅蜜多咒 即説呪曰 羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 菩提僧莎訶 般若心経 般若心経の現代語訳（読み方と意味） |ght| hxm| mxn| xbe| luw| god| eqa| tgl| pkb| exe| igm| nvi| zit| psx| bbq| dqc| zfb| wtz| ois| lrv| hzy| kbo| oee| zbg| yhn| rju| qwx| cng| ane| xmd| afm| hlu| tmq| bnd| mqk| rkw| smc| til| tjz| jqw| yge| ujl| sxu| ypv| fvf| brr| oab| wfa| lzl| vhz|