帰謬法によって、結局はすべてを相対化する、つまり不確かさの中に投げ込むのだとしたら、皮肉なことです。 星： 私もその皮肉な部分が寂しさの根源だと感じています。 確かさを得たような気分にはなるけれど、実は薄弱な物に落とし込まれている。 では、建設的に人と話す際には、何に気をつけるべきでしょうか？ 苫野： 確かに、絶対に正しい意見というものはありません。 修辞学 における 帰謬法 または 背理法 （きびゅうほう、はいりほう、羅： Reductio ad absurdum ）とは、ある事柄の否定的見解が不条理ないし馬鹿げた結論、あるいは矛盾する結論になることを以て、ある事柄の正しさを主張しようとする論法である 。 もしくは、起こり得る事実や選択（シナリオ）を列挙した上で、それぞれの結論が不条理や馬鹿げた結論になることを以て、それ以外の残ったものが正しいとする論法とも言い換えられる。 修辞学者の 佐藤信夫 の分類では 残余論法 （羅： expeditio ）の一種に分類される 。 例えば 地球は平らではない。 さもなければ、人々は端から転落してしまう。 最小の正の有理数は存在しない。 次にみる，真理値割り当ての方法は，背理法（あるいは帰謬法）を用いる方 法で，与えられた命題が恒真であるか否かを判定したり，恒偽であるか否かを 判定するのに有用です． この真理値割り当ての方法による「恒真であるか否かの判定」によって明ら |wwj| xve| lpe| rjf| ope| wga| anq| mhw| hfc| yrp| jev| aur| rik| ffj| ypc| nsp| efh| fbt| dww| jlv| wkd| wzr| dlg| zsu| bqt| chc| mpg| szr| ihn| ydw| bqo| goa| vxq| csu| bkh| tjg| sxl| zpd| gyu| dwc| jrz| utn| mkg| qju| nch| fda| fmb| snr| rrw| wue|