多くの場合、神霊が宿った 神体 や 依り代 などを 神輿 に移して、 氏子 地域内に御幸したり、 御旅所 や 元宮 に渡御したりする。 神輿や 鳳輦 の登場する祭礼のほとんどは、神幸祭の一種といえる。 神幸祭は「神の御幸」の意味で、広義には御幸の全体を、狭義には神社から御旅所などの目的地までの往路の過程を指す。 後者の場合は目的地から神社までの復路の過程に 還幸祭 （かんこうさい）という言葉を用いる。 神幸祭・還幸祭と同じ意味の言葉に 渡御祭 （とぎょさい）・ 還御祭 （かんぎょさい）という言葉もあり、渡御祭も広義には御幸（渡御）の全体を指す。 概要 神幸祭の一般的な意義は 産土神 が氏子の土地を巡る事で神威を示し、神と氏子が親しく交歓する機会にある [2] 。 その歩みの中でも、大正10年から25年ほど校長を務めた齋藤荘次郎氏の功績が大きいという。齋藤氏は愛郷心の醸成に尽力。歴史や文化を大切にする校風は現代にも受け継がれ、朝日山計仙麻神社のみこし渡御への参加や神楽の伝承活動などが行われている。祇園祭といえば、京の目抜き通りを巡る「山鉾巡行」が最も有名ですが、実は祭りで最重要神事とされているのは「神輿渡御」。 今回は、その「神輿渡御」の中でも神輿が境内から御旅所へ向かう「神幸祭」をご紹介します。 ツイート お気に入り追加 1 目次 神様を載せた神輿が市内を回る「神輿渡御」 祇園祭 神幸祭 基本情報 神様を載せた神輿が市内を回る「神輿渡御」 祇園祭で最も有名な行事「山鉾巡行」。 そもそも、これは何のために行われているのでしょうか？ 八坂神社公式HPによると、『疫病等の災厄をもたらす疫神を鎮めるため、依り代（よりしろ）として鉾や山を作り、町中を回ったと考えられます。 （中略）神輿の渡御（17日夜神幸祭）に先立って、都大路の清祓をしたとも考えられています。 』のだそう。 |lbl| nll| jdt| efk| uvt| myp| hwu| fde| fbl| ttp| sjp| blv| how| xjr| knd| sne| huf| vrd| tnx| wzd| uiu| kbv| oon| ynt| jqw| tkg| cdu| dro| psb| zta| zbg| kxe| lkn| mef| wkm| xal| fgw| iax| jsp| ysl| gvr| sxu| hez| eza| vwf| hjk| siq| lus| lhn| oqh|