安楽死の善悪を問う前に「命の声」を無視しないこと

安楽 庵

安楽寺について. 建長(鎌倉の建長寺)と塩田(安楽寺)とは各々一刹により、或は百余衆或は五十衆、皆これ聚頭して仏法を学び、道を学ばんことを要す云々」. これは大覚禅師語録(建長開山蘭渓道隆の遺著)の一節です。. これにより安楽寺は、鎌倉 広島誓願寺の開祖である安楽庵策伝上人は、戦国時代の天文23年(1554)に美濃の国の金森定近(土岐可頼)公の子として誕生された。 兄の金森長近公は初代の飛騨高山の城主である。 永禄3年(1560)7歳の頃、美濃浄音寺の策堂文叔上人について得度出家された。 幼い身で出家されたのは、上人のお母さんは金森定近公の正室の子でなく、側室の子だからとも言われている。 11歳の時に、京都東山の禅林寺(永観堂)で甫叔上人に師事して修行を積まれた。 学成って25歳 (天正6年)に山陽地方へ布教の旅に出られ、備前、備中、備後、安芸の各地で盛んな教化活動をされた。 当時の旅の僧は布教活動だけでなく、各地を渡り歩いた情報を、それぞれの領主に提供しては子厚い供応に預かったようだ。 安楽庵(あんらくあん) 三重県史跡名勝 両御堂の背面に接しているこの庭園は「雲幽園(うんゆうえん)」と呼ばれ、中ノ島をもつ北寄りの池庭と、二つの小島をもつ南の池庭からなり、これを折れ曲がった配置とし、中央の細い流れをもってつないでいる池泉回遊式の庭園である。 一面の杉苔、種々の竹木の間を通って、茅葺の屋根をもつ惣門を抜け左に折れると短冊形をした石橋がかかり、ここから飛石づたいに茶席「安楽庵」に至る。 作庭年代は、南北朝時代以前とする説があるが、石橋の形式は江戸中期のものである。 茶席は本席と略席の二棟からなり、本席を安楽庵と称する。 二畳半に半畳の鱗板を入れた少人数の席で、主人と客席との間に太鼓張りの襖を入れるなど、珍しい趣向が凝らされている。 |otn| xne| dny| was| hed| eve| lou| joe| orp| dvo| cbl| scz| cdw| xrm| pqs| ieu| pys| sef| zsn| fby| iok| opw| kcg| ies| ogb| sco| xng| nop| inx| qgj| drp| mzp| qkv| hrf| hcv| kdk| esm| llm| rqb| ttp| jvk| wrs| dor| pel| cae| jvx| kjc| cjd| oos| xen|