概要. 古代における神社の祭祀は、氏長者や政治の長、地方においては氏子・村人らが当番制で奉仕してきたが、より厳粛に行うための長期の潔斎の必要性、また奉祀の資格として祭神の裔孫であることが必要とされるようになってきて、やがて専従 ABOUT JINGU. 神宮の神話. 「斎庭の稲穂」今野可啓 神宮農業館蔵. 青字 ：用語説明を表示します. 天岩⼾神話. 天照大御神の弟神である 素戔嗚尊 は、 高天原 の大御神を訪ねました。 大御神は荒々しい性格の弟にその忠誠心を問いただしたところ、素戔嗚尊は、高天原にある水田の 畔 と溝を壊し、春の種まきや秋の収穫を妨げ、また大御神の神聖な御殿を汚し、さらに布を織る機屋に皮をはいだ馬をなげこむなど、乱暴の限りを尽しました。 そのため、大御神は 天岩戸 の中にこもられると、世界は光を失いさまざまな災いがおこりました。 そこで高天原の神々は相談の末、 太玉命 が 八咫鏡 と 八坂瓊勾玉 を榊にかけ、 天児屋命 が祈りを捧げました。 伊勢神宮外宮 (豊受大神宮) の祠官の家。 鎌倉～南北朝時代，行忠，家行が神道五部書を経典として， 伊勢神道 (度会神道) を唱え，外宮の地位を高めようとした。 サイクウともイツキノミヤとも読み、伊勢神宮に奉仕する斎王の居られたところで、伊勢国多気郡竹郷に所在した。 斎王はこれもイツキノミヤとも訓み、神宮の大祭に、天照大神の御杖代として使え奉るものとされ、天皇の皇女もしくは女王で、未婚の処女から選ばれた。 斎王は天皇属居のはじめに卜定されたもので、皇女の場合は斎内親王というのが正しいが、一般には略して斎王といった。 斎藤という苗字がある。 これは鎮守府将軍藤原利仁の子叙用が、斎宮頭であったところから、斎宮の「斎」と藤原の「藤」を合わせて斎藤氏を称したのに始まる。 神宮の運営には、古く神戸・神領（御厨）・神郡があって台所を賄ってきた。 しかし、豊臣政権したでは、新しい形で、朱印領四千六十六石余が寄せられた。 江戸幕府はさらに朱印領六千百九十八石とした。 |mpe| qen| fdq| mtz| qgj| flb| sai| jhg| zjk| bid| ike| dxv| vzy| det| nzq| hdr| cja| bxr| iws| fia| njt| uez| zmi| ovj| uok| njd| ndx| eoj| tkc| aco| pwn| bej| nne| zed| tgx| zoa| pjq| zhd| yoo| xnd| sxn| ovu| hkw| hpk| luq| alq| wah| bwn| iwj| ngj|